| 字词 | 磬 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 释义 | 磬 U+78ec 字形信息Unicode: U+78ec 结构: ⿱殸石 笔画: 16 部首: 石 拼音: qìng、qǐng 注音: ㄑㄧㄥˋ、ㄑㄧㄥˇ 词典解释磬 qìng 古代打击乐器。状如曲尺。用玉、石或金属制成。悬挂于架上，击之而鸣。 既和且平，依我磬聲。 《诗·商颂·那》 凡兵車百乘，歌鐘二肆，及其鎛、磬，女樂二八。 《左传·襄公十一年》 鎛、磬，皆樂器。 杜预注 引其宣城王等數人後入，擊磬，道東北面立。 《酉阳杂俎·礼异》 樂石有磬。 《宋景文公笔记·释俗》 按照古礼，奏起琴、瑟……钟、磬等乐器。 《新桃花扇·打烂这狗贼胡子》 适宜制磬的美石。 泗濱浮磬。 《书·禹贡》 泗水涯水中見石，可以爲磬。 孔传 此石可以爲磬，故謂之浮磬也。 孔颖达疏 貢璆、鐵、銀、鏤、砮、磬。 《汉书·地理志上》 磬，磬石也。 颜师古注 鳴石列於陽渚，浮磬肆乎隂濵。 《江赋》 寺院中召集众僧用的云板形鸣器或诵经用的钵形打击乐器。 卒後有人入武當山下見之，神色甚暢，寄語寺僧，勿使寺業月廢。自是寺内常聞空中應時有磬聲，依而集衆，未嘗差失。 《高僧传·兴福·慧元》 萬籟此都寂，但餘鐘磬音。 《题破山寺后禅院》诗 聖賢雖遠《詩》《書》在，殊勝鄰翁擊磬聲。 《冬朝》诗 釋氏謂銅鉢爲磬。 自注 今釋氏所擊銅鉢，亦謂之磬。 《真珠船·磬》 他只会种菜、打柴、扫地、上香、添灯、击磬。 《人民文学》1981年第3期 南齐时报更用的响器。 南齊易更鼓爲鐵磬。 《真珠船·磬》 铜舌的报更的磬，屡次安慰世界，请他放心睡去……世界那肯信他哦！ 《初夏一夜底印象》诗 弯腰。表示谦恭。 立如齊 《礼记·曲礼上》 磬且聽也。 汉郑玄注 磬者謂屈身如磬之折殺。 孔颖达疏 身傾于前謂之磬。 《〈新方言〉后序》 形容鸣声如击磬。 赬蟞胏躍而吐璣，文魮磬鳴以孕璆。 《文选·郭璞〈江赋〉》 文魮之魚……音如磬之聲，是生珠玉。 李善注引《山海经》 放马疾驰。参见“磬控”。 古死刑之一。悬而缢杀。 公族其有死罪，則磬于甸人。 《礼记·文王世子》 縣縊殺之曰磬。 郑玄注 五曰死刑五：一曰磬……五曰裂。 《隋书·刑法志》 自隋以前，死刑有五，曰磬、絞、斬、梟、裂。 《茶餘客话》卷六 副词。方言。适才。参见“磐子”。 通“俔”。譬如；如同。 俔天之妹 《诗·大雅·大明》 俔，磬也。 毛传 《韓詩》作磬。磬，譬也。 陆德明释文 俔，磬也……《説文》云：“俔，譬也。”孔氏曰：“如今俗語譬喻物曰磬作然也。” 朱熹集传 《韓詩》作磬，通借字也。漢世通借作磬已久，人皆知磬之爲譬，故毛公以今釋古，《韓詩》遂从今字作磬耳。《正義》曰：“蓋如今俗語譬喻物云磬作然也。”是唐時猶通以磬作爲譬。 马瑞辰通释 通“罄”。 通“謦”。轻声咳嗽。参见“磬欬”。 康熙字典磬【午集下】【石字部】 又【周禮·冬官考工記】磬氏爲磬，倨句一矩有半。【註】先度一矩爲句，一矩爲股，而求其弦。旣而以一矩有半觸其弦，則磬之倨句也。 又編磬，特磬。【𨻰用之曰】叔之離磬，特懸之磬也。【三禮圖】股廣三寸，長尺三寸半，十六枚同一筍虡，謂之編磬。 又笙磬，頌磬。【周禮·春官·眡瞭】掌凡樂擊頌磬笙磬。【註】磬在東方曰笙。笙，生也。在西方曰頌。或作庸。庸，功也。 又玉磬，石磬。【書·益稷】戛擊鳴球。【禮·明堂位】拊搏玉磬。【左傳·成二年】齊侯使賔媚人，賂以紀甗玉磬。【魯語】臧文仲以玉磬如齊告糴。【禮·樂記】石聲磬磬以立辨。【書·禹貢】泗濵浮磬。【傳】泗水中見石，可以爲磬。𨻰澔曰：玉磬，天子樂器。諸侯當擊石磬，故郊特牲以擊玉磬爲諸侯之僭禮。 又磬控。【詩·鄭風】抑磬控忌。【註】騁馬曰磬，謂使之曲折如磬。止馬曰控，謂有所控制不逸。 又磬折。【禮·曲禮】立則磬折垂佩。【疏】帶佩於兩邊，臣則身宜僂折如磬之背，故云磬折。【周禮·冬官考工記】韗人倨句磬折。【註】磬折，中曲之不參正也。 又【禮·文王世子】磬于甸人。【註】縊之如縣樂器之磬也。 又掉磬。【韻會】齊人相絞訐爲掉磬，北海人以激事爲掉磬。 又與罄通，垂盡也。【魯語】室如縣磬。【左傳】作縣罄。 又【集韻】棄挺切，音謦。擊石聲。 又叶苦丁切，音卿。【董京·答孫楚詩】鸚鵡能言，泗濵浮磬。衆人所翫，豈合物情。 〔【周禮·春官·眡瞭】掌凡樂擊笙磬頌磬。〕 謹照原文笙磬頌磬改頌磬笙磬。〔【禮·明堂位】搏拊玉磬。〕 謹按明堂位拊搏是樂器，與虞書搏拊不同，今照原文搏拊改拊搏。" 《康熙字典》 说文解字注磬 石樂也。石樂各本作樂石。誤。今正。樂下云。五聲八音總名也。瑟下云。弦樂也。簫、䶵下皆云。管樂也。則此當云石樂信矣。匡謬正俗所引巳作樂石。其誤巳久。或疑樂石字見秦繹山刻石。不知與此無涉也。彼謂可樂之石。此謂製石之樂。白虎通曰。磬者、夷則之氣也。从石。句。𡔝象縣虡之形。各本𡔝作殸、上屬。今正。豈下云。陳樂立而上見也。从屮。此从屮謂虡之上出可見者、崇牙樹羽是也。一象枸之横。丨象虡之植。？象編磬係焉也。或曰？象磬之股。丨象磬之𡔷。磬之懸、股橫出而𡔷直。凡言磬折者取象於此。程氏瑶田通藝錄言之詳矣。殳所㠯擊之也。所以二字今補。說从殳之意。磬从石殳會意。而又象其形也。苦定切。十一部。古者毋句氏作磬。毋各本作母。今正。明堂位注引世本作曰無句作磬。風俗通、山海經注、廣雅皆作毋句。古無毋通。句其俱反。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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